만리장성 아래 “번영하는 혹은 아름답게 불타오르는” 중원(中原)사람을 뜻한다는 소위 화하족은, 신석기 앙소문화(c.5000-3000 BC) 원시사회로부터 시작하여 은대(殷= 商代,1766-1122 BC) 중반까지, 혹은 하(夏), 은, 서주 사람들이 함께 살면서, 2200-771 BC 기간 중에, 형성되었다. 시노-티베탄(漢藏語系)계통의 언어를 사용하는 화하족을 주체로 진(秦), 한(漢) 등의 통일국가들이 연이어 형성되면서, 한족(漢族)이라는 명칭이 화하족을 대신하게 되었다. 본 연재는 영문과 국문번역을 동시에 제공한다. Text in PDF. ../편집자 주

Yangshao Culture and the
Tibet-Chinese Speech Community of Hua-Xia-People

Mainland China below the Great Wall


Wontack Hong
Professor, Seoul University

▲ Yang-shao Pots

The lower Yellow River basin is producing wheat and millet on the fertile loess, and is separated from Mongolia by the Damaqun Mountains. Following the Yellow River to the west of Zheng-zhou, a long mouse-hole shaped corridor surrounded by high mountains begins to unfold. Passing Luo-yang and also the point at which the Yellow River turns sharply northward (to make a horseshoe-bend through the Ordos steppe), there appears the Wei River valley and Chang’an (modern Xi’an). This safe retreat blessed with natural barriers for defense had accommodated the capitals of Western Zhou, Qin, Former Han and Tang dynasties. Luo-yang in the east became the capital when the Chinese courts were less nervous about the danger of barbarian invasion.1

The arid Gansu corridor (going through Lan-zhou and Dun-huang behind the Great Wall) towards Central Asia was China’s northwestern extension, linking the dry Turkestan steppe, Tibet plateau and West Asia. The Yang-zi River basin (south of the Huai River) marks the beginning of the double-cropping wet rice land where the nomad cavalry unfamiliar with naval warfare in waterways got stuck in the mud.

▲ Gansu Corridor

The Yang-shao culture of painted pottery (with geometric designs) emerged in the Gan-su, Shaan-xi and northwest He-nan provinces along the Wei-Yellow River basins at about 5000 BC and lasted about 2000 years. The Yang-shao culture could have come through the Gan-su corridor, spreading from West Asia across the steppes and mountains of Central Asia. The proto-Tibet-Chinese language that seems to have dominated the Yang-shao complex eventually came to dominate other branches of the linguistic family all over China proper. The Mandarin dialect, in spite of its structural Altaicization, retains the genetic connection with the proto- Tibet-Chinese language.

There followed the Long-shan culture of thin lustrous black pottery (formed on the potter’s wheel) at the lower reaches of the Yellow River in the east c. 3000-2200 BC. The Neolithic Chinese stored their grain in pottery, hunted with bows, raised pigs and dogs, used hemp fabrics, and produced silk.

Neolithic China eventually bloomed into the Bronze Age (2200-500 BC) of Xia (with its capital near Luo-yang, c. 2200-1766 BC), Shang (with its capital at Zheng-zhou, c.1766-1122 BC) and Zhou (with its early capital at Xi’an, c.1122 or 1027-256 BC), making bronze from copper and tin, building royal palaces with stamped earth (using wooden frames) as hard as cement, performing rites and ceremonies, and fighting with composite bows, bronze-tipped spears and halberds, and bronze helmets. Early bronze-age sites are found in Henan province around the Yellow River. The Shang bronze ritual vessels represent one of the greatest human achievements in artistic craftsmanship. Horse chariot was used in West Asia from c. 1500 BC and its concept came across Central Asia to be used in Shang after c. 1200 BC. The use of bronze appears earlier in West Asia, as does the subsequent use of iron. 2

In the Yang-zi River basin, rice was cultivated as early as 5000 BC, and dogs and pigs were also raised, water buffalo becoming important after 3000 BC. Rice is a plant of Southeast Asian origin. The Chinese originating from southern China (including the Miao Man) are genetically similar to the southern Mongoloid, the speakers of Austric languages. 3

The small Zhou tribe had interacted with nomads on the north, and then finally settled in the Wei River valley, becoming vassals of the Shang.4 Guo (1995: 178) traces the origin of the Shang culture in the Central Plain to the Lower Xia-jia-dian and Yan cultures. The Zhou tribe became strong enough to conquer Shang in 1122 (1027?) BC.5

The horseriding technology of saddles and bits was developed around 900 BC. After 800 BC, the nomadic people who were migrating with their grazing animals across the Eurasian steppes began to terrorize their sedentary neighbors. The mounted nomads shooting arrows on horseback enter the Chinese historical record in the fourth century BC under the generic name Hu. The warring states along the northern frontier had to learn, for survival, the arts of riding and archery from the newly emerging nomad warriors, acquiring horses for cavalry warfare, using saddles and, later, stirrups, and wearing belt-buckles and trousers strapped in at the ankle. Yan and Zhao built long defensive walls in the southern Mongolian plateau between 311 and 279 BC.6

The Shi-ji records that the Yan rulers were related by blood to the Zhou kings. Barnes (1993: 135-6), however, contends that the material culture of the local populace was derived from the preceding Hongshan-Xiajiadian cultures, and that Yan was so isolated from the center of Zhou politics that it developed its own regional culture and political interests. The Shi-ji records that a Yan by the name of [Wei] Man became the king of Chosun sometime during 209-195 BC. The Ye section of Dongyi-zhuan states that Wei-Man came “with a topknot wearing barbarian clothes.” The Han section states that this Yan person did wear Xiong-nu or Xianbei clothes, suggesting the Mongolic Xianbei nature of the Yan.7

The Iron Age on the mainland China had begun sometime between 600-500 BC. During the Warring States period, iron tools and knives were cast in iron moulds. The advent of iron tools and weapons implied greater agricultural production and larger and better-armed infantry as well, culminating in the unification of the Warring States by Qin Shi-huang-di (r. 247-210 BC). Conscripted peasant-soldiers were armed with the newly introduced crossbows.

Qin had begun as the westernmost of the Zhou feudal states. It was situated on the Wei River basin in the area of today’s Shaan-xi province where the Zhou had earlier risen to power. It had been assigned the task of raising horses for the imperial house and defending the dynasty against the marauding nomadic tribes.8 The Zhou and the Qin dynasties could derive military vigor from their contacts with the nomads and from intermarriage.

Yan was conquered by Qin in 222 BC. In 213 BC, Shi-huang-di was able to expel the Xiong-nu from the Ordos steppe to their Transbaikalia hinterland, but the Qin army was not able to cross the Yellow River. The Xiong-nu reoccupied it after the fall of Qin. The powerful but short-lived Qin dynasty (250-207 BC) was succeeded by the Han dynasties (206 BC-220 AD) with a fifteen-year interregnum of Wang Mang’s Xin dynasty (8-23 AD). Many Han Chinese statesmen seem to have believed that the war against the Xiong-nu caused the demise of Qin dynasty.

BIBLIOGRAPHY

[각주]

1 In mainland China, homo sapiens commenced the Middle Paleolithic period about 67,000 years ago, replacing the Early Paleolithic hunter-fisher-gatherers called homo erectus (including the Beijing Man who used fire to illuminate their caves). The Late Paleolithic period commenced around 50,000 years ago and evolved into the Neolithic by about 12,000 BC, beginning agriculture by 8,000 BC. While the humans in the Middle East started growing wheat and barley, those in northern China started farming millet and those in southern China, rice.

2 According to Guo (Nelson, 1995: 41-43), bronze casting already existed around 3,500 BC, and the most important handicraft industry in Hong-shan culture was bronze metallurgy. Guo contends that bronze-casting, pottery-making, and jade-carving were the three major industrial accomplishments of the Hong-shan culture.

3 Tibetans belong to the northern Mongoloid, but they came to speak, instead of an Altaic language, the Tibet-Chinese language which is neither Altaic nor Austric. See Cavalli-Sforza (2000: 146-8).

4 Fairbank and Goldman (1998: 39).

5 The Zhou rulers established a feudal system, enfeoffing royal family members to preside over fifty or more vassal states. In 771 BC, the Zhou imperial house moved its capital from Xi’an to Luo-yang, commencing the Eastern Zhou dynasty (771-256 BC). During the Spring-and-Autumn period (722-481 BC), there were about 170 semi-independent aristocratic family-states. The beginning of the Warring States period (403-221 BC), with seven champion states, coincides with the beginning of a Little Ice Age (400 BC-300 AD).

6 See Branes (1993: 147). According to the Shi-ji, the walls built by the Yan and rebuilt by the Qin reached Laio-dong. As shown in the Di Li Tu, however, the present-day Luan River (灤河) was called the Liao River (遼水) in old days, and the present-day Liao River was called the Lesser Liao River (小遼水). Hence the “Liao-dong” in the Shi-ji must have implied the east of Luan River.

史記 匈奴列傳 第五十 燕亦築
長城…至襄平 韋昭云今遼東所理也

史記 卷八十八 蒙恬列傳第二十八 始皇 … 築長城 … 至遼東

7 三國志 魏書 烏丸鮮卑東夷傳 濊傳 … 燕人衛滿 魋結夷服 復來王之 韓傳 …及綰反 入匈奴 燕人衛滿亡命 爲胡服

史記 卷第一百二十九 貨殖列傳 第六十九 … 夫燕亦勃碣之閒 一都會也 南通齊趙 東北邊胡 上谷至遼東 地踔遠 人民希 … 有漁鹽棗栗之饒 北鄰烏桓夫餘 東綰穢貉朝鮮眞番之利

8 Immediately after creating a unified empire in 221 BC, Shi-huang-di started to link the frontier walls built by the old warring states to establish what later became known as the Great Wall. It was substantially extended and rebuilt by the Ming dynasty in the sixteenth century. The Great Wall, running 2,400 km east to west from Shan-hai-guan at the Gulf of Parhae (Bohai) to Jiayu-guan deep in Central Asia, marked the edge of Chinese civilization and the beginning of “barbarian” territories. Shi-huang-di had consolidated the imperial autocracy above the law in the form of tyranny.

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ⓒ2005 by Wontack Hong
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EAST ASIAN HISTORY: a korean perspective Vol. 1. No. 6. 2005. 1. 29.
 
앙소(仰韶)문화의 후예: 화하족(華夏族) 역사공동체

만리장성 이남의 중국대륙

洪 元 卓 (서울대 교수)

밀과 수수를 재배하는 비옥한 퇴적층의 황하 하류유역은 대마군산에 의해 몽골고원과 분리되어 있다. 황하를 따라 정주(鄭州) 서쪽으로 들어가면, 높은 산들로 둘러싸인 쥐구멍 모양의 긴 회랑이 펼쳐진다. 낙양(洛陽)을 지나 황하가 북쪽을 향해 급격하게 꺾이어 말편자 모양으로 오르도스 초원을 품게 되는 분기점을 통과하면 위수(渭水) 계곡과 장안(長安, 오늘날의 西安)이 나타난다. 천험(天險)의 요새를 방불케 하는 이 지역은 외적의 침입을 막는데 적합하여, 서주(西周)와 진(秦), 전한(前漢)과 당(唐)왕조 들의 수도가 위치하게 되었다. 간혹 중국 한족(漢族) 조정이 야만족 침입의 공포감을 덜 느낄 때에는, 수도를 약간 동쪽으로 옮겨 낙양까지 나왔다. 1

중앙아시아로 이어진 건조한 하서주랑(河西走廊, 만리장성 안쪽으로 감숙성의 난주와 돈황을 지나는 회랑)은 중국본토 서북지역을 티벳고원, 투르키스탄 초원, 서아시아 등으로 연결 해 준다. 회하(淮河) 남쪽의 양자강 유역은, 쌀을 수경재배 2모작 하는 지역으로, 자고로 수전(水戰)에 익숙지 못한 유목민 기병들이 쳐들어 왔다가 진흙탕에 빠져 엄청 고생을 겪곤 했다. 몽골 원나라 이전의 이민족 정복왕조들이 북부 중국만을 차지하고 만족했던 이유를 이해 할 수 있을 것이다.

기하학적 문양으로 장식된 채색토기가 특징인 앙소문화는, 감숙, 섬서, 하남성 서북지역을 포함하는 위수-황하 유역을 따라, 대략 기원전 5000년경에 출현하여 2,000여 년간 지속되었다. 이 앙소문화는, 서부 아시아로부터 중앙아시아의 초원과 산맥을 가로질러, 하서주랑을 통과 해 중국대륙에 도달 했었을 가능성이 크다. 앙소문화 지역에서 사용되던 원시 한장어(漢藏語) 계통 언어가 마침내는 전 중국대륙의 모든 언어를 대체하게 끔 되었다. 만다린(普通話)은 비록 구조적으로 상당히 알타이어화가 되기는 했지만, 근본적으로는 한장어 계통 언어인 것이다.

회전판 위에서 윤기가 나는 얇은 두께의 흑색토기를 만들던, 황하 하류의 용산문화는 기원전 3000년경에 나타나, 2200년경까지 지속된다. 신석기시대의 중원(中原) 사람들은 곡식을 토기에 저장하고, 활로 사냥을 하고, 돼지와 개를 기르며, 삼으로 천을 짜고, 비단을 생산하였다.

신석기 문화는 마침내 청동기문화(BC 2200-500)를 꽃피워, 하(夏, 수도는 洛陽 부근, BC 2200-1766), 상(商, 鄭州에 도읍, BC 1766-1122), 주(周, 초기 수도는 西安, BC 1122 년 혹은 1027년부터 256년 까지) 시대를 전개한다. 구리와 주석으로 청동기를 만들고, 나무틀을 사용하여 점토를 시멘트처럼 단단하게 찍어내어 왕궁을 건설했으며, 의식과 제례도 지냈고, 군대는 (단순히 나무를 휘어 만든 것이 아니라, 목재와 동물의 힘줄로 등을 댄 뿔이나 뼈로 조립한) 복합식 활, 청동으로 날을 세운 창, 미늘-창, 청동 투구 등으로 무장을 하고 싸웠다. 청동기 초기의 유적지는 황하 부근의 하남성에서 발견된다. 상 나라의 청동 제기(祭器)는 인류가 만든 가장 뛰어난 예술작품의 하나로 손꼽힌다. 말이 끄는 수레는 서 아시아에서 기원전 1500년경부터 사용이 되었으며, 중앙아시아를 거쳐, 기원전 1200년경쯤 상 나라에 전해졌다. 청동기와 철기의 사용 역시, 서 아시아가 시기적으로 앞섰다. 2

양자강 유역에서는 이미 기원전 5000년경에 쌀이 재배되었고, 개와 돼지도 사육되었으며, 기원전 3000년경이 되면 물소가 중요한 역할을 담당하게 된다. 쌀은 동남아시아에서 유래하였고, 당시 (苗族을 포함하는) 남부 중국인들은 유전적으로 남 몽골로이드 계통 인종에 속했으며, 오스트릭(남방) 계통의 언어를 사용했다. 3 

소수였던 주(周)부족은 북방 유목민과의 긴밀한 접촉을 유지했으며, 후에 위수 계곡에 정착하면서 상나라를 받들게 되었다.4 곽대순(1995: 178)은 당시 화북평원의 상나라 문화의 기원을 하가점 하층과 연나라의 문화에서 찾았다. 기원전 1122(1027?)년경, 강력한 힘을 확보한 주 부족은 드디어 상나라를 정복하게 되었다. 5

안장과 재갈을 사용해 말을 타는 기술은 대략 기원전 900년경에 개발되었으며, 기원전 800년경이 되면서 목초지를 따라 이동하는 유목민들이 유라시아대륙 전역에 걸쳐 주변 정주-농경민족들을 위협하기 시작했다. 기원전 400년경부터, 말을 타고 활을 쏘는 유목민들이 중국 사서에 호족(胡族)이라는 명칭으로 기록되기 시작했다. 전국시대의 북방 변경지대 국가들은 생존을 위해, 새로 등장한 유목전사들로부터 말 타며 활 쏘는 기법을 배워야 했다. 기마전에 대비 해, 말들을 확보하고, 안장뿐 아니라 후에는 등자도 사용하게 되었으며, 혁대를 매고, 발목에 바지를 동여매게 되었다. 연(燕)과 조(趙)는 기원전 311-279년 사이에 몽골고원 남부에 장성(長城)을 쌓았다. 6  

사기는 연나라 지배자들이 주 왕실과 혈연관계가 있는 것으로 기록을 했다. 그러나 Barnes(1993: 135-6)에 의하면, 연나라의 하부기반을 구성하고 있던 백성들의 일상적 생활문화는 원시 홍산-하가점 문화에서 유래한 것이며, 연 조정 역시 주나라 중앙 조정의 정치판 과는 상당한 거리를 두고, 자신만의 고유한 지역 문화와 정치적 이해관계를 홀로 추구했었다는 것이다. 사기에 의하면, 기원전 209-195년 기간 중에 연나라에서 피난을 온 위만(衛滿)이란 자가 후에 조선의 왕이 되었다 한다. 삼국지 위서(三國志 魏書) 동이전의 예전(濊傳)에는, 위만이란 자가 상투를 틀고, 야만인의 옷을 입고 왔다고 기록되어있으며, 한전(韓傳)에는 이 연나라 사람이 흉노 혹은 선비족의 옷(胡服)을 입고 있었다고 기록되어 있다 이 동이전 기록들은 연나라가 몽골-선비 계통임을 시사하는 것이다. 7

중국 본토에서는 기원전 600-500년경부터 철기시대가 시작되는데, 전국시대에는 철제 도구와 칼들이 (鍛造 공법이 아니라) 주물형틀(거푸집)을 사용해서 주조되었다. 철제 도구와 무기의 사용은 농업생산성의 향상과, 철제무기로 무장된 대규모 보병의 등장을 의미 했고, 마침내는 진시황(秦始皇, BC 247-210)의 천하통일을 가능케 했다고 말할 수 있다. 징집된 농민병사들은 새로이 개발된 석궁(石弓)으로 무장되었다. 진나라는 주나라 제후국들 중 가장 서쪽 구석에서 출발했는데, 이 장소는 오늘날 섬서성의 위수 유역이며, 일찍이 주나라가 발흥했던 곳이기도 하다 이곳에서 진은 주 왕실을 위해 말을 기르고 유목민의 침탈을 막는 임무를 수행했었다. 옛 서주(西周)와 새로 등장한 진(秦)나라의 상무적인 기상은 중국대륙 서북방 끝자락에서 끊임없이 북방 유목민들과의 접촉을 하고 결혼관계 맺어 온 전통에서 유래한 것 이라 말 할 수 있을 것이다. 8

연나라는 기원전 222년에 진시황에게 정복 당했다. 진시황은 기원전 213년에 오르도스 초원지대로부터 흉노를 바이칼호 주변의 그들 본고장으로 쫓아 냈다. 그러나 진나라 군대가 황하를 건너지는 못했고, 진이 망하자 마자 흉노는 다시 이 지역을 점령했다. 단명의 강대국 진(秦, BC 250-207)나라의 뒤를 이어 한(漢, BC 206-AD 220, 王莽의 新에 의한 AD 8-23년간의 단절기간 포함) 제국이 등장한다. 많은 한족 경세가들은, 진시황이 흉노와 싸움을 벌린 것이, 바로 진 제국의 쇠망 원인이라고 생각한다


동아시아 역사 강의: 1-6 (2005. 1. 29.)

정리: 강현사 박사

ⓒ2005 by Wontack Hong

BIBLIOGRAPHY

[각주]

1. 지금부터 대략 67,000년 전, 호모-사피엔스가 출현하여, 사냥-수렵-채취 생활을 하던 전기 구석기시대의 (불을 사용해 동굴을 밝힌 北京原人을 포함한) 호모-에렉투스를 대체하고, 중국대륙에 중기 구석기시대를 전개했다. 후기 구석기시대는 대략 50,000년 전부터 시작되었다. 기원전 12,000년경에는 신석기시대가 시작되며, 기원전 8,000년경에는 농업이 시작된다. 중동에 정착한 사람들은 최초에 밀과 보리를 재배하기 시작한 반면, 북부 중국에 정착한 사람들은 수수, 남부 중국에 정착한 사람들은 쌀을 재배하기 시작했다.

2. 곽대순에 의하면, 기원전 3,500년경에 이미 청동의 주형제품이 존재했었으며, 홍산문화의 가장 대표적인 수공업이 바로 청동 제품의 주조였다고 말한다. 즉, 산업이란 측면에서 보면, 청동 주물을 만들고, 토기를 만들고, 옥을 깎아 장신구를 만드는 것이 홍산문화의 3대 업적이었다고 말한다. (Nelson, 1995: 41-43) 참조

3. 티벳족은, 인종적으로는 북 몽골로이드 계통에 속하지만, 알타이 계통의 언어를 사용하지 않고, 오스트릭(남방) 계통도 아니고 알타이 계통도 아닌, 한장어(Tibeto-Chinese) 계통의 언어를 사용한다. Cavalli-Sforza (2000: 146-8) 참조.

4. Fairbank 와 Goldman(1998: 39) 참조.

5. 주 나라는 봉건제도를 실시하여, 50명도 넘는 왕족들에게 봉토를 나누어 주었다. 기원전 771년에 주 왕실이 수도를 서안에서 낙양으로 옮기면서 동주(東周, BC 771-256)시대가 시작된다. 춘추시대(春秋, BC 722-481)에는 약 170여 개의 귀족 가문이 소규모의 독립국가 형태를 유지하였다. 소빙하기(小氷河期, BC 400-AD 300)의 시작과 함께, 7웅(혹은 7개의 覇者들)이 활약하는 전국시대(戰國, BC 403-221)가 시작된다.

6. Barnes(1993: 147) 참조 사기(史記)는 연(燕) 나라에 의해 축조되고, 진 나라에 의해 확장, 보수된 (만리)장성이 요동에 이르렀다고 말한다. 그러나 1194년 이전에 작성된 지리도(Di Li Tu)에 나타나듯이, 예전에는 오늘날의 난하(灤河)를 요수(遼水)라 불렀으며, 오늘날의 요하(遼河)는 소요수(小遼水)라 불렀다. 따라서, 사기에 적혀있는 요동은 난하의 동쪽을 지칭하는 것이다.

史記 匈奴列傳 第五十 燕亦築長城…至襄平 韋昭云今遼東所理也
史記 卷八十八 蒙恬列傳第二十八 始皇 … 築長城 … 至遼東

7. 三國志 魏書 烏丸鮮卑東夷傳 濊傳 … 燕人衛滿 魋結夷服 復來王之      韓傳 …及綰反入匈奴 燕人衛滿亡命 爲胡服

史記 卷第一百二十九 貨殖列傳 第六十九 … 夫燕亦勃碣之閒 一都會也 南通齊趙 東北邊胡 上谷至遼東 地踔遠 人民希 … 有漁鹽棗栗之饒 北鄰烏桓夫餘 東綰穢貉朝鮮眞番之利

8. 진시황은 기원전 221년에 천하를 통일 하자마자 전국시대에 북방 제후국들이 축조한 성곽들을 확장-보수-연결하여 소위 만리장성을 만들었다. 만리장성은 16세기에 와서 명 조정에 의해 대대적으로 복구-확장되었다. 만리장성은 동쪽 산해관(山海關)에서부터 시작해 서쪽의 중앙아시아 가욕관(嘉峪關)에 이르기까지 장장 2,400Km를 달리는데, 전통적으로 중화문명의 북방 한계선을 나타내며 소위 “야만인”들의 강역이 시작되는 경계선이 되는 것이다. 진시황은 법을 초월한 전제군주로서 황제 중심의 독재체제를 공고히 하였다.